Τετάρτη 30 Απριλίου 2025

Cotovanu Lidia, La dédicace controversée du monastère valaque de Potoc-Butoiul à St-Étienne des Météores (XVIe - XVIIe siècles)








PDF 

Παρουσίαση
Αυτό το βιβλίο περιλαμβάνει τις ανακοινώσεις που παρουσιάστηκαν στο Διεθνές Συμπόσιο «Οι Ρουμάνοι και η Ανατολική Χριστιανοσύνη (14ος-20ος αιώνας) / Les Roumains et la Chrétienté Orientale (les XIV e-XX e siècles)», που πραγματοποιήθηκε στις 26-28 Σεπτεμβρίου 2019, στη Σχολή Ιστορίας του Πανεπιστημίου «Alexandru Ioan Cuza» στο Ιάσιο, στο πλαίσιο του ερευνητικού προγράμματος UEFISCDI-PN-III-P4-ID-PCE-2016-0557 (διευθυντής Petronel Zahariuc). Από τις 25 ανακοινώσεις που είχαν εγγραφεί στο πρόγραμμα (http://romaniathos.uaic.ro/?page_id=702), μόνο μία δεν παρουσιάστηκε, ενώ επτά από αυτές δεν υποβλήθηκαν για δημοσίευση ή περιλαμβάνονται σε άλλα συγγράμματα. Αντ' αυτού, προστέθηκε η αναφορά του αρχιμανδρίτη Chiriac Râmniceanul (Περί των μοναστηρίων του Αγίου Όρους και της Ρωμαιοβαλκανικής Χώρας και περί της «προσευχής του Ιησού», έκδοση του Petronel Zahariuc). Ο παρών τόμος αποτελεί συνέχεια άλλων δύο που εκδόθηκαν το 2009 (Συνεισφορές στην ιστορία των σχέσεων μεταξύ των Ρωμαιοβαλκανικών Χωρών και των Ανατολικών Εκκλησιών στους αιώνες XIV-XIX, Ιάσιο, Εκδόσεις Πανεπιστημίου «Al. I. Cuza», 448 σελ.) και το 2017 (Οι σχέσεις των Ρουμάνων με το Όρος Άθως και άλλα Ιερά Μέρη (14ος-20ος αιώνας). In honorem Florin Marinescu, Iaşi, Εκδόσεις Πανεπιστημίου «Al. I. Cuza», 558 σ.). Ο τόμος περιλαμβάνει 19 μελέτες σχετικά με τις σχέσεις των Ρουμάνων με την Ανατολική Χριστιανοσύνη, ιδίως με το Άγιο Όρος (γενική ιστορία του Αγίου Όρους σύμφωνα με την αφήγηση του αρχιμανδρίτη Chiriac Râmniceanul, τα μοναστήρια Μεγίστης Λαύρας, Ζωγράφος, Γρηγορίου και Εσφιγμένου, τη ρουμανική σκήτη Προδρόμου και το ρουμανικό κελί του Αγίου Υπατίου, αλλά και για το αθωνικό μετόχιο στο Ιάσιο, το μοναστήρι των Τριών Ιεραρχών, τους αγίους που έζησαν στο Άγιο Όρος ή ακολούθησαν τον αθωνικό μοναστικό κανόνα, τον Άγιο Νήφωνα και τον Άγιο Αντώνιο του Ιεζέρ, αλλά και για την Κωνσταντινούπολη (η επίσκεψη του πατριάρχη Ιωάσαφ Β΄ στη Μολδαβία), για την Ιερουσαλήμ (ο Άγ Νίφων και ο Άγιος Αντώνιος του Ιεζέρ), αλλά και με την Κωνσταντινούπολη (η επίσκεψη του πατριάρχη Ιωάσαφ Β΄ στη Μολδαβία), με την Ιερουσαλήμ (ο Άγιος Τάφος, το μοναστήρι του Αγίου Σάββα του Αγίου, καθώς και τα μετόχια του στη Μολδαβία, τα μοναστήρια του Αγίου Σάββα και του Νικολάου στο Ιάσιο, το προσκύνημα στην Αγία Πόλη), με το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης στο Όρος Σινά και τους δεσμούς της Μολδαβίας με την Αχρίδα (όσοι πραγματικά υπήρχαν). Επίσης, συμπεριλάβαμε στο τόμο μια μελέτη για το μοναστήρι του Αγίου Σαμουήλ στο Φοτσάνι, ένα από τα πιο ενδιαφέροντα ρουμανικά ιδρύματα του 18ου αιώνα. Η αμφιλεγόμενη αφιέρωση του βαλαχικού μοναστηριού Potoc-Butoiul στον Άγιο Στέφανο των Μετεώρων (16ος-17ος αιώνας) * Lidia Cotovanu. Για να προσδιοριστούν ιστοριογραφικά ζητήματα 1 και να χαραχθούν ευρετικές διαδρομές στον τομέα αυτό, πρέπει να εξεταστούν λεπτομερώς τα στοιχεία, να γνωρίζονται καλά οι κοινωνικοί παράγοντες και τα δίκτυα αλληλεγγύης τους, να ανασυνθέσει, μέσω λεπτομερών τεκμηριωμένων ερευνών, την πορεία, τις ενέργειες, τις προθέσεις, τις αντιλήψεις τους για τον ορατό και αόρατο κόσμο, τις σχέσεις τους με το κοινωνικό περιβάλλον και την εξουσία κ.λπ. Προκειμένου να κατασκευάσει το αντικείμενο της έρευνάς του, ο ερευνητής πρέπει πρώτα να προσδιορίσει και να ταξινομήσει τα δομικά στοιχεία του αντικειμένου της μελέτης του 2 , να διεξαγάγει προσωπογραφικές έρευνες, να δημιουργήσει μια βάση δεδομένων σειράς, να εξάγει * Θα ήθελα να ευχαριστήσω θερμά την ηγουμένη της μονής του Αγίου Στεφάνου των Μετεώρων, τη Γερόντισα Μητέρα Χριστονύμφη και τη Μητέρα Θεοτέκνη Μιτσικώστα για τη διευκόλυνση της πρόσβασής μου και την άδεια που μου έδωσαν να δημοσιεύσω αναπαραγωγές των λατρευτικών αντικειμένων και των εγγράφων που φυλάσσονται στο αρχείο του μοναστηριού. Ευχαριστώ επίσης το μοναστήρι του Βατοπεδίου και ιδιαιτέρως τον αδελφό Αδριανό για την παροχή του απαραίτητου υλικού για την ολοκλήρωση της παρούσας εργασίας. Ευχαριστώ επίσης τον Χαρίτωνα Καρανάσιο (Ακαδημία Αθηνών) και τον Δημήτρη Αγορίτσα (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων) για την ευγενική βοήθειά τους. Επαναλαμβάνω τις ευχαριστίες μου προς τον συνάδελφο Gheorghe Lazăr (Ινστιτούτο Ιστορίας «N. Iorga» της Ρουμανικής Ακαδημίας) για τις διορθώσεις που επέφερε στη μεταγραφή των εγγράφων που δημοσιεύονται στα Παραρτήματα. Τέλος, ευχαριστώ τον Αιδεσιμότατο Πατέρα Κωνσταντίνο Μπουϊκά, ο οποίος με τίμησε με τη θερμή υποδοχή του στην ενοριακή εκκλησία του Butoiul-de-Jos. 1 Για να γίνει έρευνα, πρέπει πρώτα να προσδιοριστεί ένα κοινωνικοϊστορικό πρόβλημα,

Acest volum cuprinde comunicările prezentate la Colocviul internaţional Românii și Creștinătatea Răsăriteană (secolele XIV-XX)/Les Roumains et la Chrétienté Orientale (les XIV e-XX e siècles, în perioada 26-28 septembrie 2019, organizat la Facultatea de Istorie a Universităţii "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi, în cadrul proiectului de cercetare UEFISCDI-PN-III-P4-ID-PCE-2016-0557 (director Petronel Zahariuc). Din cele 25 de comunicări înscrise în program (http://romaniathos.uaic.ro/?page_id=702), doar una nu a fost susținută, iar șapte dintre ele nu au fost trimise pentru publicare sau au fost cuprinse în alte volume. În schimb, am adăugat relatarea arhimandritului Chiriac Râmniceanul (Despre mănăstirile de la Muntele Athos și din Țara Românească și despre "rugăciunea lui Iisus", ediție de Petronel Zahariuc). Volumul de față vine în continuarea altor două publicate în 2009 (Contribuţii privitoare la istoria relaţiilor dintre Ţările Române şi Bisericile Răsăritene în secolele XIV-XIX, Iaşi, Editura Universităţii "Al. I. Cuza", 448 p.) și 2017 (Relaţiile românilor cu Muntele Athos şi cu alte Locuri Sfinte (secolele XIV-XX). In honorem Florin Marinescu, Iaşi, Editura Universităţii "Al. I. Cuza", 558 p.). Volumul cuprinde 19 studii despre sau în legătură cu relațiile românilor cu Creștinătatea Răsăriteană, îndeosebi cu Muntele Athos (istoria generală a Sfântului Munte după relatarea arhimandritului Chiriac Râmniceanul; mănăstirile Marea Lavră, Zograf, Grigoriu și Esfigmenu, schitul românesc Prodromu și chilia românească Sfântul Ipatie, dar și despre metocul athonit din Iași, mănăstirea Trei Ierarhi; Sfinți care au viețuit la Muntele Athos sau au urmat regula monahală athonită, Sf. Nifon și Sf. Antonie de la Iezer), dar și cu Constantinopolul (vizita patriarhului Ioasaf al II-lea în Moldova), cu Ierusalimul (Sfântul Mormânt, mănăstirea Sfântul Sava cel Sfințit, precum și metoacele ei din Moldova, mănăstirile Sfântul Sava și Nicoriță din Iași, pelerinajul în Cetatea Sfântă), cu mănăstirea Sfânta Ecaterina de pe Muntele Sinai și legăturile Moldovei cu Ohrida (atât cât cu adevărat au fost). De asemenea, am inclus în volum un studiu despre mănăstirea Sf. Samuil din Focșani, una dintre cele mai interesante ctitorii românești din secolul al XVIII-lea. La dédicace controversée du monastère valaque de Potoc-Butoiul à Saint-Étienne des Météores (XVI e-XVII e siècles) * Lidia COTOVANU Pour identifier des problématiques historiographiques 1 et tailler des chemins heuristiques dans le domaine, il faut parcourir les détails, bien connaître les acteurs sociaux et leurs réseaux de solidarités, reconstituer à travers des minutieuses investigations documentaires leurs parcours, actions, intentions, représentations du monde visible et invisible, rapports à l'environnement social et au pouvoir, etc. Devant la tâche de construire son objet de recherche, le chercheur doit tout d'abord identifier et sérier les éléments structurants de son objet d'étude 2 , mener des recherches prosopographiques, bâtir une base de données sérielles, extraire des * Je tiens à remercier chaleureusement l'higoumène du monastère de St-Étienne des Météores, la Révérende Mère Christonymphi, et Mère Théotekni Mitsikosta pour m'avoir facilité l'accès et donné la permission de publier des reproductions d'après les objets de culte et les documents conservés dans l'archive du couvent. Ma reconnaissance va également au monastère athonite de Vatopédi et en particulier au Frère Adrianos pour m'avoir fourni le matériau nécessaire à l'achévement du présent travail. Je remercie également Chariton Karanasios (Académie d'Athènes) et Dimitris Agoritsas (Université de Ioannina) pour l'aide qu'ils m'ont apportée gracieusement. J'y réitère mes remerciements envers le collègue Gheorghe Lazăr (Institut d'Histoire « N. Iorga » de l'Académie Roumaine) pour les corrections apportées à la transcription des documents publiés dans les Annexes. Merci, enfin, mais pas en dernier, au Révérend Père Constantin Buică, qui m'a honoré d'un accueil chaleureux à l'église paroissiale de Butoiul-de-Jos. 1 Pour faire de la recherche, il faut d'abord identifier un problème socio-historique,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου